« Thomas d’Aquin injecte du christianisme à la pensée d’Aristote : il fait du Dieu comme cause explicative du mouvement du monde dans l’aristotélisme un Dieu créateur et personnel. Thomas d’Aquin synthétise ainsi la philosophie grecque et la doctrine chrétienne, rendant compatibles la théologie naturelle et la théologie révélée, la raison et la foi. Loin de s’opposer, la foi éclaire la raison et la raison soutient la foi. » Camille Mordelynch
Extrait du cours :
Comprendre le droit canonique : l'inceste dans les lois romaines
Les Modérés - Livre numérique
Terrorisme et crime contre l'humanité - Livre Audio
Chaos debout
Talinka
Retour à Outreau – Contre-enquête sur une manipulation pédocriminelle
Formation 2021-2022 : Comprendre la fin de la culture bourgeoise× 1 











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